Parábola do verbo

(Jo 1:1-14)

Sem qualquer introdução de si mesmo ou de seu evangelho, João, de modo singular, mergulha abrup­tamente direto na descrição do Se­nhor que tanto amava. Ele repete a expressiva figura de linguagem à medida que declara a divindade de Cristo, a saber, O Verbo. Que instru­ção parabólica encontramos nessa expressão! O que são verbos? Não são vestimentas para os nossos pen­samentos? Pensamentos não podem existir sem verbos. Logo, os verbos falados são a manifestação de nos­sos pensamentos.

Cristo, diz João, veio como o ver­bo, e como o verbo que se tornou car­ne, para significar que veio como a revelação da mente de Deus. Por sua vida, obras e ensinamentos, Jesus revelou os pensamentos de Deus para nós. Além do mais, tal designa­ção é símbolo de seu ministério eter­no: "E o nome pelo qual se chama, é o verbo de Deus" (Ap 19:13). É ma­ravilhoso saber que, como "o verbo", ele criou a carne e se compadece da carne —"o tecido transitório e frágil feito a partir do pó"; mas está além de nossa compreensão entender tudo o que está envolto no mistério de sua encarnação. Ele se tornou Deus, em forma humana, para que Deus se tornasse mais real para nós huma­nos. Ainda assim, o seu corpo mor­tal, e até mesmo as suas roupas, bri­lhavam a sua majestade e glória. Nada podia esconder a sua glória como o Unigênito do Pai.