A Acusação de Satanás na Consciência

Satanás não somente ataca a mente e o corpo mas também a consciência. Este ataque é o que nós chamamos de acusação. Ela causa grande aflição para o cristão que se sente em falta e portanto não pode levantar-se diante de Deus.

A acusação pode enfraquecer todo o nosso ser. Muitos não se atrevem a resistir por medo de que possa ser a repreensão do Espírito Santo. Eles não conseguem distinguir a acusação Satânica da repreensão do Espírito Santo. Portanto eles aceitam a acusação satânica como sendo a repreensão do Espírito Santo. Consequentemente, suas vidas são consumidas debaixo de acusação. Lembre-se que a acusação satânica pode incapacitar uma pessoa mais espiritual e útil e reduzi-la a nada. Uma consciência enfraquecida enfraquece a pessoa inteira.

Qual é a diferença entre uma consciência sob acusação e a repreensão do Espírito Santo? E extremamente importante que conheçamos a diferença. A acusação de Satanás nunca é clara e nítida, enquanto que a revelação de Deus distintamente coloca seu pecado diante de você. Longe de ser objetiva, a acusação de Satanás é aquela que está continuamente murmurando. É dito em Provérbios que "as contenções da esposa são um gotejar contínuo" (Pv 19:13). A acusação Satânica também opera de maneira semelhante. Ela vem em duas ou três gotas por vez ao invés de ser derramado todo o balde d'água de uma só vez. A acusação de Satanás murmura longamente como uma mulher tagarela e descontente. Sua natureza é tal que ela não falará claramente, mas murmurara incessantemente até ao ponto de deixar você com sentimento de culpa assim é a acusação Satânica. Ela nunca vem claramente, mas antes sussurra até você se sentir grandemente afligido. Entretanto, quando o Espírito Santo vem. Ele ilumina com uma grande luz de tal modo que você objetivamente vê sua falta.

Além disso, a acusação satânica carece de propósito positivo Ela não edifica mas, ao contrário, causa-lhe sofrimento. Ela sussurra até afetá-lo, oprimindo-o de tal forma que você não é mais capaz de se levantar diante de Deus. O propósito da repreensão do Espírito Santo, contudo, é que você seja fortalecido, e não enfraquecido. Quanto mais você é reprovado, mais fácil é para você se levantar diante de Deus. A acusação satânica produz efeito contrário: quanto mais você é acusado, mais você é enfraquecido. Portanto, a repreensão do Espírito Santo é positiva em sua natureza. Ele reprova de tal forma que você tem que ir ao Senhor e aprender sua lição. A acusação

satânica é bastante diferente. Ela mantém a acusação sobre você até você ter sido esmagado e se tornado inútil. Lembre-se, portanto, sempre que existir uma murmuração acusando-o de falta e oprimindo-o de tal maneira que você não pode nem mesmo orar, confessar ou ser levado para perto de Deus, então você está definitivamente debaixo de acusação satânica e deve resistir.

Além disso, os resultados da acusação Satânica são muito diferentes dos resultados da repreensão do Espírito Santo. Se for a repreensão do Espírito Santo, você terá alegria, e no mínimo, paz interior após você ter confessado seu pecado. No momento em que você é reprovado, você sofre agonia; mas tão logo você confessa seu pecado diante de Deus, você desfruta de paz em seu coração. Algumas vezes você será enchido de gozo, pois o fardo pesado foi retirado. Com a acusação Satânica não é assim. Mesmo quando você ora e confessa, você está ainda incomodado pelo seu murmúrio. Ele insinuará que você é pecaminoso e inútil, que sua confissão diante de Deus de nada aproveita, que você será tão fraco depois de pedir perdão como era antes. Estes são sinais seguros de que a acusação é de Satanás, e não a repreensão do Espírito Santo.

Nós devemos compreender que a esfera primária da operação satânica está não somente na mente e no corpo, mas também na consciência. Ele tenta enfraquecer nossa consciência. Seja cuidadoso então, para não cair em sua armadilha! Tenha bem em mente que através do sangue do Senhor nossa consciência pode ser purificada. Nenhum pecado no mundo é tão grande que o sangue não possa limpá-lo. Satanás, contudo, tentará enfraquecer nossa consciência a um tal ponto que questionaremos se o sangue do nosso Senhor é capaz de purificar-nos. Nos sentimos como se nunca pudéssemos ser perdoados. Isto é de fato uma acusação satânica, uma mentira do diabo.

Acusações satânicas nunca precisam ser confessadas. Eu descobri isto após considerar longamente a questão. Mas podemos desejar nos assegurar e assim confessamos e pedimos que o sangue do Senhor nos purifique. Deixe-me dizer-lhe que, se você pedir pela purificação do sangue precioso, então você terá também que fazer a mesma coisa a segunda vez que Satanás vier incomodá-lo. E assim isto se repetirá indefinidamente. Eu tenho encontrado irmãos e irmãs que são afligidos desta maneira. Você somente pode aconselhá-los a não confessar. Ao invés disso, eles deveriam dizer ao Senhor, "Senhor, perdoe-me por não confessar! Se de fato pequei, ainda assim não confessarei, pois a confissão tem pouco significado nestes dias. Pode ser a acusação de Satanás, então eu nem mesmo confessarei".

Não seja tão inconstante a ponto de pensar que é impossível para você resistir a estas acusações ainda que você deseje não tê-las. Se você não fizer nada, a não ser pensar da manhã até à noite, você será confundido. Mas se você resistir, você vencerá. Você deve declarar: "Eu resisto! Eu não aceito isto. Eu me oponho a toda acusação na minha consciência! Eu tomo posição contra estas acusações que vem de Satanás! Eu permaneço diante de Deus debaixo do sangue, porque o sangue é sempre eficaz para mim! Eu rejeito estas acusações".

As acusações de Satanás são muitas mais do que nós imaginamos. Se Satanás não pode fazê-lo realmente pecar e assim torná-lo inútil, então o fará sentir-se pecaminoso em sua consciência e assim O paralisará. Aquele que peca se torna inútil diante de Deus; e da mesma forma aquele que se sente pecaminoso em sua consciência. Qualquer um que é usado por Deus precisa estar livre da consciência de pecado. Se tal consciência existir, esta pessoa não pode ser usada por Deus. Como pode a consciência de alguém estar pesada com o sentimento de pecado e ainda assim ela ser usada por Deus? Portanto Satanás sempre intenta acusar-nos em nossa consciência. Por isso o livro de Hebreus diz, "não mais teriam consciência de pecados" (10:2). Esta é a necessidade absoluta, o mais básico fundamento. Nossa consciência não deve possuir o sentimento de pecados. Contudo, isto é exatamente o que Satanás procura introduzir nela. Tão logo exista um sentimento de culpa na consciência, todo o ser é enfraquecido para todas as coisas espirituais. Lembre-se, o sentimento de pecado na consciência não significa santidade. Quanto mais você tem consciência de pecado, menos santo você é, e também menos útil. Enquanto sua consciência estiver perturbada com um pecado não perdoado, sua eficácia está perdida.

Portanto, aprenda a resistir a todas as obras de Satanás na sua consciência. Satanás coloca os maus cristãos fora da batalha seduzindo-os a pecar, mas ele procura colocar cristãos sinceros fora do combate usando acusação. Ele incapacita o cristão carnal pelo pecado e o cristão espiritual pela acusação. Consequentemente, é muito necessário que os filhos de Deus tenham seus olhos abertos para discernir o ataque de Satanás. De outra forma, eles não poderão caminhar corretamente.

A Obra de Satanás

2. A Obra de Satanás no Corpo do Homem

 

Satanás algumas vezes trabalha sobre a mente humana e algumas vezes no corpo do homem. Muitas doenças não são doenças reais, mas são de fato obras satânicas. Algumas vezes as enfermidades são manifestamente ataques satânicos.

Quando a sogra de Pedro estava acamada com uma febre severa, o Senhor Jesus foi à casa e repreendeu a febre (“E, inclinando-se para ela, repreendeu a febre, e esta a deixou. E ela, levantando-se logo, servia-os.” Lc 4:39). Febre é simplesmente um sintoma; não tem personalidade. Você não pode repreender um sintoma; você somente pode repreender uma personalidade. Você não pode repreender uma cadeira ou um relógio, pois nenhum deles tem uma personalidade. Você só repreende aquilo que possui uma personalidade. Mas aqui o Senhor Jesus fez uma coisa surpreendente. Quando Ele viu a sogra de Pedro doente com febre, Ele repreendeu a febre e ela cessou. Isto claramente indica que a febre não era normal, pois ela possuía uma personalidade. Em outras palavras, era obra de Satanás. À repreensão do Senhor, Satanás retirou-se.

Um outro exemplo é mostrado na cura de um jovem que era surdo e mudo desde a infância (“E um da multidão, respondendo, disse: Mestre, trouxe-te o meu filho, que tem um espírito mudo; E Jesus, vendo que a multidão concorria, repreendeu o espírito imundo, dizendo-lhe: Espírito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai dele, e não entres mais nele. E ele, clamando, e agitando-o com violência, saiu; e ficou o menino como morto, de tal maneira que muitos diziam que estava morto. Mas Jesus, tomando-o pela mão, o ergueu, e ele se levantou.” Mc 9:17,21,25-27). Quando o pai do jovem o trouxe para o Senhor Jesus, o Senhor repreendeu o espírito imundo dizendo, "Espírito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai deste jovem e nunca mais tornes a ele". E o jovem foi curado. A doença tinha sido causada por um espírito do mal. À repreensão do Senhor, o espírito do mal saiu do jovem, e o jovem recuperou sua fala e audição. Portanto encontramos dois tipos diferentes de pacientes no Novo Testamento: o clínica ou fisiologicamente doente, e aqueles que estão doentes por causa do ataque de Satanás. O primeiro tipo de paciente o Senhor curou; o segundo tipo, visto que a doença tinha uma personalidade, Ele repreendeu.

Muitas doenças são de fato indisposições físicas, mas muitas são resultado de ataques satânicos no corpo. Os filhos de Deus precisam aprender a como resistir a este último tipo.

Algumas vezes você pode não entender porque está doente. Você não foi descuidado; e até onde você sabe, não havia possibilidade de contágio deste tipo de doença no seu ambiente. Mas ainda assim você está doente. Você fica de repente incapacitado quando tem alguma coisa espiritual ou algo da obra de Deus para fazer. Esta doença não é normal, visto que ela não pode ser atribuída a qualquer causa natural. Além disso, você adoece exatamente quando tinha algum trabalho espiritual a realizar. De olhos fechados, você pode quase com toda certeza concluir que esta doença é devida a ataque satânico.

Este tipo de doença desaparecerá se você a resistir diante do Senhor, dizendo, "Senhor, eu não aceito esta doença, pois ela vem do inimigo!" Surpreendentemente você verá que ela vai embora tão de repente como chegou. Nem a sua chegada nem a sua partida pode ser atribuída a qualquer causa natural. Ela partiu sob repreensão.

Tome Jó como exemplo. Aqui estava um homem que foi atacado por Satanás com tumores malignos desde a planta do pé até ao alto da cabeça. Satanás planejava matá-lo, mas Deus impediu a intenção do diabo determinando: "Poupa-lhe a vida".

Nós cristãos precisamos ter uma visão diferente da doença. Muitas doenças não são reais, mas são obras de Satanás. Muitas fraquezas são devidas à aceitação das obras satânicas as quais, infelizmente, nunca foram questionadas. Devemos aprender esta lição diante de Deus: sempre que estivermos doentes, devemos examinar a causa. Devemos investigar se a doença tem uma causa apropriada. Se uma dúvida razoável surge, devemos investigar mais. Não devemos aceitar nenhuma doença sem questionamento. Pode ser uma doença real ou pode ser um ataque Satânico. Se o último for o caso, precisamos resistir declarando que nós não aceitaremos o que Satanás tem colocado sobre nós.

Se os filhos de Deus se levantarem e resistirem, muitas doenças rapidamente desaparecerão. Eu não me atrevo a dizer que todas as doenças são atribuíveis a Satanás, mas eu creio que muitas doenças são causadas por seu ataque. E porque estas não são questionadas e resistidas, tais enfermidades tem êxito em tornar as pessoas realmente doentes. Se elas fossem resistidas, Satanás fracassaria em sua obra e tais doenças seriam eliminadas. Isto não é maravilhoso?

Permita-me mencionar um pouco de minha própria experiência, embora eu seja relutante em referir a coisas muito pessoais. Aconteceu em 1928 ou 1929. Eu retornei de Changai a Foochow. Por mais de dois dias eu fiquei com uma febre muito alta (entre 40 e 41°C). Eu estava hospedado na casa de uma parente e não me sentia a vontade incomodando-a. Eu não sabia o que causou a doença. Estava grandemente confuso pelos muitos pensamentos que estavam na minha mente. Fiquei tão desesperado que finalmente arranjei um jeito de sair da cama e me assentar na varanda. "Ó Senhor, eu tenho que saber qual, é o problema", orei. Naquele momento  eu estava orando ou lendo a Bíblia. Subitamente me ocorreu que provavelmente isso era ataque de Satanás, pois não mostrava nenhuma semelhança à mão do Senhor sobre mim. Logo que a luz veio de que isso era obra de Satanás, meu homem interior foi maravilhosamente iluminado e liberto. Eu nunca tinha pensado a respeito disso ser ataque de Satanás. Repentinamente o conhecimento me veio e vi através do sintoma. Então declarei que desde que isso era obra de Satanás, eu não aceitaria; antes eu resistiria. Estive muito desconfortável naquela noite, lutando muito. Mas tive um pouco de luz interior, mostrando que isso vinha do inimigo. Eu resisti e recusei aceitar a febre. Na manhã seguinte eu dormi um pouco, e depois disto a doença linha ido. Eu não sabia como a febre me havia deixado. Desde então eu tenho tido muitas destas experiências em minha vida. Acredito que muitos outros irmãos e irmãs tem e terão experiências similares. Repreenda Satanás e a doença cessará.

A experiência de muitos testifica o fato de que se uma doença for aceita ela continuará, mas se for rejeitada ela terminará. Naturalmente, isto não se refere a todas as enfermidades. O que é importante, então, é receber luz de Deus para discernir se é ou não ataque de Satanás. Se é ataque satânico, então ela deve ser causada por aquilo que é sobrenatural ao invés de ser razoavelmente natural. Uma vez que ela é reconhecida como satânica, resista-a e ela desaparecerá.

Satanás deseja não somente a doença de um crente, mas até mesmo a sua morte. Sendo um homicida desde o princípio, ele planeja trazer a morte prematura a muitos, especialmente aos filhos de Deus. Portanto, diante de Deus nós devemos resistir aos desígnios homicidas de Satanás. Nós precisamos resisti-lo não somente como Diabo, mas também como homicida. Também muitos dos filhos de Deus tem a noção errada de que seria bom se eles morressem. Não, tal pensamento vem do inimigo, pois ele está sempre conspirando contra a vida humana. Nós podemos ver sua intenção homicida em seu traiçoeiro ataque a Jó.

Não aceite o pensamento de morte. Ele vem de Satanás. Talvez um repentino pensamento surja em sua mente para você se colocar em uma posição perigosa enquanto você está caminhando na rua, passeando de barco ou embarcando em um avião. Você é tentado a aceitar tal pensamento de possível morte. Não, aprenda a rejeitá-lo e a resisti-lo. Em nenhuma ocasião permita a Satanás colocar tais pensamentos em sua mente.

Conta-se a história de um crente que tinha o pensamento de cortar a sua garganta sempre que estava se barbeando. Como resultado, ele não ousava barbear-se por medo de que alguma coisa terrível pudesse acontecer. Um dia ele falou de seu medo a outro irmão que o advertiu a resistir, pois tal pensamento claramente vinha de Satanás. O primeiro irmão pediu ao outro que orasse por ele. O último replicou que ele poderia, mas que ainda assim o primeiro deveria exercer a resistência. Ele aconselhou seu irmão que tinha esse medo a declarar: "Eu resisto a qualquer pensamento de morte! No nome do Senhor Jesus, eu lanço fora tal pensamento".

Você não deve voltar as costas para Satanás, pois isto significará que você está fugindo ao invés dele fugir de você! Você deve enfrentá-lo e fazê-lo voltar suas costas para você. Se você está vendo suas costas, significa que ele está correndo. Mas se você deixa de enfrentá-lo, você está derrotado. Declare que você não cometerá suicídio. Se você fizer isto, então você o está enfrentando, e ele terá que fugir. Se você teme se matar, então é você que está fugindo. Se você está com medo dele, você está acabado.

Um dia aquele irmão que temia se cortar mortalmente enquanto se barbeava enfrentou a Satanás e declarou: "Eu fui enganado por você. Agora eu sei que era obra sua. Hoje eu resisto a você". Depois disso, aquele pensamento nunca mais voltou. Posteriormente ele testificou dizendo: "Desde aquele dia que resisti, eu não tive sequer um pequeno corte ao me barbear". Não pense que esta é uma questão insignificante. Muitos são aqueles que estão sob grande escravidão nas menores coisas. Aprenda, portanto, a reconhecer diante de Deus o que Satanás pode fazer ao corpo. Sempre que seu ataque for identificado, resista-o até que ele desapareça.

Negar a Vida da Alma em Realidade (Mt 16:24)!

1 Introdução
Ao longo dos anos da minha vida cristã percebi que a expressão “Negar a Vida da Alma” é utilizada em muitas situações como uma anulação da vontade humana ou aniquilação da personalidade, e até mesmo negação desta última, alegando de forma simplista que a alma/personalidade humana não serve para a edificação da igreja. Devido ter notado a compreensão errônea acerca da referida expressão empregada por vários santos, fui motivado a mergulhar na palavra de Deus sobre o assunto e extrair as riquezas derivadas desta garimpagem na palavra. Vamos entrar agora na comunhão acerca do verdadeiro significado de uma terminologia que não é bíblica, contudo, o fato de não ser escritural não significa que não possua valor espiritual hoje na vida de cristãos do mundo inteiro. Destarte, vamos perceber nesta comunhão a realidade espiritual que podemos extrair do referido termo, pois embora não seja um termo bíblico a realidade espiritual expressa através da referida expressão é escritural.

2 As Três Partes do Homem: A Personalidade
O homem possui três partes importantes, que são o corpo, espírito e alma “O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma, e corpo, sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (I Ts 5:23). O corpo físico é a parte mais exterior dos seres humanos, onde é possível contatar o mundo físico, ele possui várias necessidades próprias da natureza humana e é com ele que servimos a Deus “Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixões de Deus, que apresenteis os vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso serviço racional” (Rm 12:1) – Versão Restauração; e precisamos cuidar muito bem dele porque o corpo humano é santuário do Espírito Santo “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo” (1 Co 6:19-20) – Versão Restauração; “Assim também os maridos devem amar a sua esposa, como a seu próprio corpo; quem ama a sua esposa, ama a si mesmo. Pois ninguém jamais odiou a própria carne; pelo contrário, nutri-a e dela cuida, como também Cristo o faz com a igreja” (Ef 5:28-29) – Versão Restauração. Por isso, neste contexto, devemos amar a nós mesmo, na medida em que devemos amar o nosso corpo, pois é santuário do Espírito Santo!

O espírito humano foi formado dentro do homem pelo próprio Deus “(...) Fala o Senhor, o que estende o céu, fundou a terra e que formou o espírito do homem dentro nele” (Zc 12:1); e é um elemento usado para contatarmos a Deus e adorarmos a sua pessoa, pois “Deus é Espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade” (Jo 4:24); “Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas orarei também com a mente; cantarei com o espírito, mas cantarei também com a mente” (1Co 14:15) – Versão Restauração. Claramente, observamos nestes versículos que a mente deve ser exercitada! Assim como podemos orar e cantar com o espírito, podemos orar e cantar com a com a mente.

A mente é o componente da alma com o qual pensamos “Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração” (Hb 2:14); este último versículo demonstra claramente que existe diferença entre alma e espírito. Devido ao pecado a mente está vulnerável a corrupção “(...) Porque, tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas” (Tt 1:15); os pensamentos humanos devem conter virtudes retas encontradas também no próprio Deus como verdade, respeito, justiça, pureza, amor, boa fama “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai (Fp 4:8); e o Senhor ainda nos diz para pensarmos “nas coisas lá do alto não nas que são daqui da terra” (Cl 3:2); devido ao pecado a mente está sujeita a corrupção, contudo, o Senhor diz para não nos conformarmos com este século (ou era), mas para transformar-nos pela renovação de nossas mentes, pois, somente através da renovação da mente é que podemos experimentar qual é a boa, perfeita e agradável vontade de Deus (Rm 12: 2), por isso, precisamos que a paz de Deus guarde as nossas mentes (Fp 4:7). É na mente que estão as lembranças ou recordações (2 Pe 3:1-2); e por não entender a chamada língua estranha falada por alguns irmãos a mente pode ficar infrutífera (1 Co 14:14). Todos nós podemos e devemos usar as nossas mentes! Os únicos seres humanos que não usam a mente são os anencéfalos, e isto porque nascem sem cérebro (ou parcialmente sem cérebro), todavia até mesmo as pessoas esquizofrênicas (doentes mentais) usam a mente! Afinal de contas é com a mente que também oramos e cantamos “Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas orarei também com a mente; cantarei com o espírito, mas cantarei também com a mente” (1Co 14:15) – Versão Restauração. A grande questão é que nós cristãos devemos andar e viver no Espírito (Gl 5:16,25), e para isto é necessário pôr a nossa mente no Espírito: “Pois a mente posta na carne é morte, mas a mente posta no espírito é vida e paz” (Rm 8:6) – Versão Restauração.

A emoção é expressa na alma humana através da alegria, tristeza, choro, pavor, frustração, o próprio Senhor Jesus teve várias das expressões emocionais como, por exemplo, na circunstância em que Ele chorou “Jesus chorou” pela condição de incredulidade das pessoas a sua volta por não conceberem no poder que Ele tem de ressuscitar Lázaro (Jo 10:35). E expressou a sua agonia em Lc 22:42-46 quando pediu para o Pai não permitir que ele passasse por este momento que estava lhe levando a tristeza ao ponto de suar sangue (momentos que antecederam a sua morte).

A vontade (I Ts 5:23) está relacionada com o desejo do ser humano, a necessidade intrínseca de obter, atingir ou alcançar um objetivo, de maneira consciente ou não. Portanto, está relacionado ao processo decisório, ao “livre arbítrio” (Dt 28), em que o indivíduo opta pelas escolhas possíveis de fazer ou não fazer alguma coisa; ou ao ato de julgar, opinar, ou sugerir. A resolução de qualquer assunto geralmente depende da vontade. O homem foi criado por Deus com mente vontade e emoção, que dão a “cor necessária a personalidade”, e são a própria personalidade humana. O homem possui três partes importantes, que são o espírito, a alma e o corpo.

A alma humana contém a personalidade, e é através da personalidade que os seres humanos se expressam, esta expressão se manifesta por meio da mente, emoção e vontade. A personalidade é o canal que Deus expressa a sua vontade, a sua vida, a sua pessoa, de forma que a pessoa de Cristo seja manifesta SEM ANULAR QUEM SOMOS! Pois o objetivo de Deus não é destruir a personalidade humana, mas ser glorificado por pessoas que vivem pelos princípios de Cristo através da vida de Deus. 

3 Se alguém quer...
No livro de Mateus, capítulo 16, versículo 24, encontra-se o excerto bíblico mais apregoado sobre o termo “Negar a Vida da Alma”, em que o Senhor diz “Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me”. Observem que o versículo começa com “querer” ir até o Senhor, ou seja, com “a vontade humana” possuindo a opção de decidir ir até o Senhor Jesus ou não, indicada pela conjunção condicional “Se”. Não significando, portanto, uma anulação da vontade humana, mas em um poder de escolha entregue pelo próprio Deus ao homem. Desta forma, a disposição de querer ir até ao Senhor deve surgir de uma escolha que é realizada pelo próprio homem. Na verdade quando nós queremos ir até o Senhor, se trata de uma vontade “Conjunta”, na medida em que o Senhor quer que nós queiramos/desejemos ir até Ele.

O Senhor Jesus não força compulsoriamente o ser humano a realizar a escolha de ir após Ele, pois se trata de uma decisão pessoal. Isto é reforçado no episódio da cura do cego Bartimeu (Mc 10: 51), quando o Senhor pergunta “Que queres que eu te faça?”, e Bartimeu responde: “Mestre, que eu torne a ver”. Certamente Bartimeu já tinha conhecimento de que o Senhor Jesus curava as pessoas, então, poderia ter pensado: Ou este homem é louco por fazer esta pergunta, pois sabe que sou cego, ou é cego. Entretanto, o Senhor nem era louco, e nem era cego, mas apenas respeitou a decisão que somente Bartimeu deveria tomar.
No versículo 24 “negar-se a si mesmo” implica em abrir mão do ego, ou seja, da vida natural ou anímica. No versículo 25 do livro de Mateus o Senhor diz: “Pois quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas quem perder a sua vida da alma por Minha causa, achá-la-á. – Versão Restauração. Quer dizer, quem quiser preservar o seu ego, que é parte da alma danificada pelo pecado, perdê-la-á, e quem perder o ego hoje (na era da igreja) por amor ao Senhor Jesus, ACHARÁ A SUA VIDA DA ALMA! (Lc 9:24; 17:33; Jo 12:25; 1 Pe 1:9), pois o problema na vida da alma é o ego. Pois o Senhor não quer destruir a alma do homem, mas salva-la: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem para a ruína, mas dos que têm fé para ganhar a alma” – Versão Restauração. A tradução para “ganhar a alma” também admite “preservação da alma”, que é uma recompensa para os que se submeteram ao trabalhar da cruz de Cristo que resulta em perder o ego, por receber mais da pessoa de Cristo: “obtendo o fim da vossa fé: a salvação da vossa alma” (1 Pe 1:9).
Assim, o negar a si mesmo, que é negar o ego, também utilizado por muitos cristãos como negar a vida da alma, não implica em o cristão ficar contínua e permanentemente sofrendo, como no ascetismo combatido por Paulo na carta aos Colossenses (Cl 2:23). Ou seja, como em um autoflagelo de o próprio cristão promover sofrimentos a si mesmo acreditando que isto produzirá amadurecimento na vida de Deus. O Senhor Jesus não deseja que os cristãos fiquem sofrendo, Ele não gosta de torturar os seus filhos como se fosse um sádico a todo o tempo punindo-os. Se o cristão continua sofrendo após dizer que foi crucificado com Cristo, é porque se encontra Vivo! Pois se tivesse morrido NADA deste mundo exterior o afetaria, pois estaria verdadeiramente morto com Cristo (Gl 2:19-20). 

4 Conclusão
Vemos que o Senhor concede o livre arbítrio para o homem, ele não é um intruso na vida dos cristãos, pois Ele está a porta e bate; esperando que nós ouçamos a sua voz; e ceia conosco se nós realmente quisermos (Ap 3:20). Ele quer que nós sejamos vencedores na pessoa de Cristo, e quer saber se nós queremos! Ele não obriga ninguém a segui-lo, não ROBOTIZA ninguém, mas, aguarda ansiosamente que nós queiramos segui-lo. Portanto, “o negar a si mesmo”, não implica necessariamente em uma anulação da nossa vontade! Mas, em uma vontade CONJUNTA de Deus e do homem. É assim que a economia de Deus é cumprida, a vida de Deus cresce em nós de tal maneira que a nossa vontade é convergente com a de Deus, as vontades divino-humanas se afunilam; e o desejo do Senhor finalmente torna-se o nosso desejo, e o nosso desejo o Dele. “Agrada-te do SENHOR, e ele satisfará aos desejos do teu coração” (SL 37:4) e, por fim, os desejos de Deus e do homem se mesclam ao ponto de que o homem passa a desejar genuinamente a vontade de Deus. Esta é a maneira pura, terna e graciosa de em amor desejar a Vontade de Deus.

A Obra de Satanás

As obras de Satanás são diversas. A fim de que um cristão caminhe bem diante de Deus, ele deve aprender como resistir a Satanás. E para fazer isto, ele precisa discernir o que é a obra de Satanás. De acordo com o julgamento da Bíblia, muitas das assim chamadas coisas naturais, são de fato obras satânicas. De um ponto de vista humano, nós podemos considerar algumas coisas como sendo acidentais, naturais ou circunstanciais, mas a Bíblia distintamente as classifica como obras do diabo. A fim de seguir um curso seguro, os filhos de Deus não devem ser ignorantes dos ardis de Satanás, quão cheio de astúcia ele é, quão pretensioso e enganoso. Nós devemos reconhecê-lo a fim de resisti-lo.

1. A Obra de Satanás na Mente Humana

Mencionemos agora alguns dos ardis de Satanás pai a que possamos resisti-lo e vencê-lo diante do Senhor.

"Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e, sim, poderosas em Deus, para destruir fortalezas; anulando sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo." (2Co 10:4,5).

Satanás cerca o homem com fortalezas para impedi-lo de obedecer a Cristo. Sua esfera especial de trabalho se encontra na mente do homem, no seu pensar. Frequentemente o homem é bombardeado com especulações ou ideias as quais são contrárias à obediência de Cristo. Paulo diz que as armas da nossa luta contra isso não são da carne. Estas ideias devem primeiro ser destruídas antes de podermos levar nossos pensamentos cativos à obediência de Cristo.

A esfera da operação de Satanás está no pensar do homem. Ele injetará um pensamento, uma ideia, a qual parece de você mesmo. Sob este engano, você a aceita e usa como se fosse sua, embora na realidade seja dele.

Lembre-se que muitas coisas na vida de um cristão começam com especulações ou ideias. Muitos pecados são primeiramente cometidos na imaginação da mente. Muitas desavenças entre irmãos e irmãs surgem destas fantasias.

Além disso, há também aqueles pensamentos súbitos. Algumas vezes um pensamento surgirá inesperadamente, como um relâmpago, na mente de alguém, de que um certo irmão está errado. Muitos dos filhos de Deus não reconhecem tais pensamentos como sendo obra de Satanás. Uma pessoa pode considerar tal pensamento como seu e aceitá-lo como verdadeiro, pensando que o irmão realmente está errado. E todavia, isto não é verdade. Satanás é quem colocou o pensamento em sua mente. E como ele resistirá ao diabo? Ele deve dizer, "Eu não desejo este pensamento. Eu o devolvo a você Satanás". Se ele o aceitar, se tornará seu próprio pensamento. No início é de Satanás, mas se tornará desta pessoa se ela o mantiver em sua mente.

Os cristãos precisam saber o que a tentação Satânica é. A tentação satânica entra principalmente, se não exclusivamente, na forma de pensamento. Quando Satanás tenta as pessoas, ele não coloca um rótulo dizendo, "Isto é tentação satânica!" Se as pessoas soubessem que é de Satanás, elas o resistiriam. Não, ele se introduz furtivamente sem causar qualquer agitação. Todas as suas tentações são formuladas de tal maneira a não despertar facilmente os cristãos. Ele não deseja que suspeitem dele; antes, ele prefere mantê-los desapercebidos. Assim ele secretamente injeta um pensamento em suas mentes. Uma vez que eles o aceitam, isto se torna uma base de operação para Satanás.

Este é o motivo pelo qual os filhos de Deus precisam aprender como resistir a pensamentos desordenados. Contudo, eles também devem ser cuidadosos para não se tornarem extremamente atentos. Qualquer excesso a este respeito causará adicional confusão de pensamentos, levando-os a caírem mais ainda nos ardis do inimigo. Se alguém está concentrado nos seus pensamentos, seus olhos não estarão colocados no Senhor. Devemos, na verdade, resistir a pensamentos impróprios, todavia não devemos estar totalmente ocupados com nossos pensamentos.

Eu gostaria de proclamar em alta voz que nesses anos tenho visto dois extremos: algumas pessoas não exercem restrição nenhuma nos seus pensamentos; outras estão totalmente ocupadas com o lidar com seus pensamentos. Estas últimas estão tão enganadas por Satanás quanto as primeiras. Além disso, elas são prováveis candidatas a um colapso nervoso. Portanto, nós precisamos manter o equilíbrio correto. Não devemos permitir que Satanás nos tente injetando seus pensamentos; nem devemos estar absorvidos lidando com nossos pensamentos. Se nós constantemente estamos absorvidos com o lidar com nossos pensamentos, então caímos na tentação de Satanás, pois, ao invés de termos nossos olhos no Senhor, eles estão nos nossos pensamentos.

Os pensamentos satânicos podem ser resistidos muito facilmente. Há um ditado frequentemente citado por muitos servos do Senhor que diz, "Você não pode impedir que um pássaro voe sobre a sua cabeça, mas certamente pode impedi-lo de fazer um ninho nela". Lembre-se, então, que embora você não possa impedir muitos pensamentos de passarem pela sua mente, você pode impedi-los de se aninharem em você. Quando um pensamento lhe surge, você pode empurrá-lo para fora simplesmente dizendo: "Eu não o desejo. Eu não o aceitarei. Eu o rejeito." Então você verá que ele se vai.

Muitos dos filhos de Deus tem grande dificuldade com seus pensamentos. Eles não podem controlá-los facilmente. Das muitas cartas que tenho recebido nesses anos passados, a pergunta mais frequente é, "Como posso controlar meus pensamentos?" Alguns confessam que encontram especial dificuldade para controlar seus pensamentos durante seus períodos de oração. Neste ponto há alguma coisa que desejo dizer brevemente. "Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento" (Fp 4:8), a Bíblia nos diz. Pense nessas coisas! Os filhos de Deus devem aprender a ocupar seus pensamentos pensando positivamente. Quanto mais eles usarem suas mentes positivamente, menos seus pensamentos estarão fora de controle. Muitos não são aptos para controlarem seus pensamentos porque eles não pensam; sua atividade mental é passiva. Isto fornece a Satanás a oportunidade para inserir alguns de seus muitos pensamentos já prontos, nas suas mentes.

Satanás não encontrará tanta facilidade para injetar seus pensamentos na sua mente se você aprender a utilizá-la para pensar em coisas espirituais, boas, justas, santas, pacíficas e amáveis. Quando sua mente está positivamente ocupada e seus pensamentos não são vãos, Satanás não tem oportunidade. Mas se a mente de um cristão está desocupada e inativa, então esta mente passiva e solta está aberta à infiltração satânica.

Por causa disto, os filhos de Deus devem exercitar suas mentes como exercitam seus corpos. Isto impedirá a entrada de pensamentos satânicos. Aprenda a reconhecer quais pensamentos são impuros, divisivos, e difamatórios, e então aprenda a resisti-los tão logo são descobertos como sendo do inimigo. Muitos pensamentos são claramente satânicos e portanto podem ser facilmente rejeitados. Alguns pensamentos, contudo, são muito sutis e portanto não são tão facilmente repudiados. Apesar disso, precisamos aprender a resistir a todos eles.

Satanás não é onisciente nem onipresente. Ele, contudo, se mantém informado de muitas coisas, pois através dos seus espíritos do mal, os anjos pecaminosos, ele difundiu uma rede de inteligência por toda aterra. Quando estamos inativos, Satanás facilmente coloca algo que ele conhece, mas nós não, em nosso pensamento. Ele injeta, em nossos pensamentos, o conhecimento que seu serviço secreto obteve. Ele nos faz fantasiar, imaginar alguma coisa, e assim coloca sua inteligência para dentro da nossa mente. Tão logo nós a consideramos e a aceitamos, ela se torna real para nós. Os filhos de Deus, portanto, precisam rejeitar toda comunicação de Satanás, mesmo que tais comunicações esclareçam alguma coisa. Nós devemos recusar conhecer qualquer coisa que não vem ao nosso conhecimento por revelação obtida através de oração.

O filho de Deus não deve ser curioso ou bisbilhoteiro. Agindo desta maneira, ele escapará de muitos pensamentos satânicos. Caso contrário, Satanás o suprirá continuamente com algumas das muitas coisas que ele conhece. O cristão pode, a princípio, pensar que tal conhecimento é benéfico. Contudo, se ele continuar a aceitar estes pensamentos, brevemente se tomará um fantoche nas mãos de Satanás. Satanás empregará a mente do cristão para fazer sua obra. É por esta razão que precisamos resistir a todo pensamento infundado. Sempre que um pensamento a respeito de uma falta de outro irmão relampeja na mente de alguém, se vem do pensamento da mente e não da consciência do Espírito, deve ser rejeitado. Se ele for aceito, finalmente se tornará uma convicção pessoal. Aquele que pensa que um irmão lhe fez algo errado, brevemente suporá ser isso real. Consequentemente, ele romperá a comunhão com seu irmão.

A menos que estes pensamentos sejam movidos no início, eles sairão de controle posteriormente. Quando as tentações satânicas invadem pela primeira vez a mente, elas se tornam “fatos” na mente, é muito mais difícil de se livrar delas. Por esta razão devemos lidar com os pensamentos. Devemos rejeitar todos os pensamentos impuros para que não pequemos. Precisamos ativamente utilizar nossa mente para que não vivamos uma vida relaxada e dispersa. Sob a luz de Deus, veremos que muitos pecados vem através do receber tentações no pensamento.

Deixe-me reiterar: depois de um pensamento ser resistido uma primeira vez, o assunto é considerado acabado. Quando o pensamento vem a segunda vez, deve ser ignorado. Em outras palavras, quando um pensamento vem a você pela primeira vez, resista-o por fé, crendo que ele foi embora. Se ele vier pela segunda vez, vem como uma mentira, não como verdade. Portanto, você deve considerá-lo como falso e declarar que já o resistiu. Tome esta posição até o pensamento fugir. Se você reconhecer o pensamento que retornou como verdadeiro, brevemente o encontrará tão preso a você que dificilmente você poderá se livrar dele. Muitas derrotas podem ser atribuídas a este erro. Se você resiste ao diabo, ele fugirá de você. Esta é a palavra do Senhor e ela é totalmente digna de confiança. Qualquer coisa que Satanás diz não é confiável. O Senhor diz, "Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós" (Tg 4:7). Portanto, aquilo que volta novamente tem de ser mentira e deve ser totalmente desacreditado.

Por que as mentes de tantos cristãos estão confusas? É porque eles estão sempre resistindo. "Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós", diz a Bíblia. Resista-o uma vez, e ele fugirá. Você deve crer que ele fugiu. Você não precisa resisti-lo muitas vezes. Simplesmente creia que ele fugiu, pois isto está de acordo com a Palavra de Deus. Qualquer coisa, então, que volta, não é verdade. Você pode perfeitamente dar-se ao luxo de ignorá-lo, e, se você o fizer, ele logo desaparecerá. Ele se esconde atrás da porta, tentando entrar; se você o considerar como verdadeiro, ele imediatamente entrará. Assim, o princípio básico é: Resista a primeira vez, ignore a segunda. Se a segunda vez de fato vier, você nem precisa resistir; tudo o que é necessário é não dar a menor atenção. Resistir a segunda vez é desacreditar a primeira resistência; resistir a terceira vez é refutar a primeira e segunda resistências, e assim por diante. Cada nova resistência significa uma maior descrença na resistência anterior. Porque você não crê no que o Senhor disse "Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós", você resiste centenas de vezes. Você estará ocupado em resistir desde o amanhecer até ao anoitecer. Quanto mais você pensa, mais confuso fica. Quanto mais você usa a sua mente, mais você sofre. Portanto, não resista tolamente. Simplesmente creia que uma vez resistido, o diabo fugirá.

Casamento

I.    O Casamento Foi Instituído Por Deus

"Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e se unir-se-á a sua mulher, e serão os dois uma só carne. De modo que já não são mais dois, mas uma só carne. Portanto o que Deus ajuntou não o separe o homem" Mc 10.7-9.
O casamento não foi estabelecido por uma lei humana, nem inventado por alguma civilização. Ele antecede toda a cultura, tradição, povo ou nação. É uma instituição divina.

O casamento não é uma sociedade entre duas partes, onde cada uma coloca as suas condições. Deus é quem estabelece as condições, não o homem ou a mulher. Nem os dois de comum acordo. Nem as leis do país. Quem se casa deve aceitar as condições estabelecidas por Deus. E não há nada o que temer porque Deus é amor e infinitamente sábio.

II - Três Elementos Determinantes do Casamento

• Pacto mútuo
• Testemunho diante da sociedade
• União sexual

1) Pacto mútuo

O casamento é um pacto celebrado entre um homem e uma mulher diante de Deus.
Ml 2:14 "Todavia perguntais: Por que? Porque o Senhor tem sido testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, para com a qual procedeste deslealmente sendo ela a tua companheira e a mulher da tua aliança."
O pacto é uma ALIANÇA. São duas vontades que se comprometem formal e solenemente a ser marido e mulher. Este pacto é firmado, basicamente, pela palavra ao fazer votos matrimoniais.

2) Testemunho diante da sociedade

"Deixará o homem o seu pai e a sua mãe..." Como o casamento é um estado civil, o pacto deve ser celebrado diante da sociedade. Parentes, amigos e conhecidos tem que ser informados que esse homem se casara com essa mulher em determinada data e que a partir dali, os dois estarão unidos no honroso estado de casados. O propósito dos convites é justamente fazer público e notório o casamento. O pacto não pode ser feito em segredo.

3) União sexual

"E serão uma só carne". O que sela definitivamente e dá legitimidade ao casamento é a união sexual dos que fazem o pacto.

O pacto diante da sociedade tem de ser anterior á união física. Primeiro "deixará o homem seu pai e sua mãe", e depois "se unirá a sua mulher". As relações sexuais antes do casamento são fornicação e são pecado diante de Deus.

III.    Fundamento do Casamento

Base Do Casamento É A Vontade Comprometida Pelo Pacto Mútuo E Não O Amor Sentimental.

A.    O Amor

Em nossos dias, existe o conceito generalizado de que o amor sentimental é a base do casamento. Isto por causa do romantismo e do erotismo na literatura, cinema e televisão. Certamente que o amor sentimental é um ingrediente importante do casamento, mas não é a sua base.
Deus não poderia estabelecer algo tão importante sobre uma base tão instável como os sentimentos. Na realidade, muito do que se chama de "amor", é egoísmo disfarçado. O amor erótico, ou romântico, busca a satisfação própria ou o beneficio que pode ter através do outro.
Diversas razões podem modificar os nossos sentimentos: problemas de convivência, maltrato, falhas de caráter do cônjuge, o surgimento de alguém mais interessante, etc. Depois de algum tempo, muitos casamentos chegam a esta triste conclusão: "Não nos amamos mais. Devemos nos separar."

B.    A Vontade Comprometida

Quando um homem e uma mulher se casam, fazem um pacto, uma aliança. Comprometem a sua vontade para viverem unidos até que a morte os separe. Deus os responsabiliza pela decisão (Ec 5.4-5; Ml 2.14; Mt 5.37).
Nem sempre podemos controlar os nossos sentimentos, mas a nossa vontade, sim. Quando os sentimentos "balançarem", o casamento se manterá firme pela fidelidade ao pacto matrimonial. Cristo é o nosso Senhor e nossa vontade está sujeita à dele. Desta maneira, ainda que atravessemos momentos difíceis, a unidade matrimonial não estará em perigo.

C.    Casamento É que Sustenta o Amor

Há um conceito errado que diz: "acabou o amor, acabou o casamento!" Mas a verdade de Deus é que todos os casados devem se amar. É um mandamento. Deus não diz que o casamento subsiste enquanto durar o amor. Os cônjuges podem desobedecer a Deus e não amarem-se, todavia isto não invalida a união. Deus diz que eles devem amar-se porque estão unidos em casamento (Cl 3.19; Tt 2.4).

O verdadeiro amor (ágape) existe quando alguém pensa no bem do outro, quer fazê-lo feliz, nega-se a si mesmo, se da, suporta, perdoa, etc. Com este entendimento, o verdadeiro amor aflora, cresce e se torna estável. Este tipo de amor não anula o amor romântico, mas santifica, embeleza e o faz durável (Cl 4.10).

IV.    Casamento é Sagrado e Indissolúvel

A.    O Vínculo Matrimonial

"De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem" Mt 19.6 11.

"A mulher está ligada ao marido enquanto ele viver, contudo, se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, mas somente no Senhor" 1 Co 7.39.

Estes textos nos mostram claramente que:

a.    O vínculo matrimonial é fortíssimo. São "uma só carne".
b.    vínculo é realizado pelo próprio Deus. "O que Deus ajuntou".
c.    É um vínculo indissolúvel enquanto os dois cônjuges estão vivos. "A mulher está ligada ao marido enquanto ele viver". Somente a morte de um dos dois pode dissolvê-lo.
d.    Nenhum homem ou lei humana pode dissolver este vínculo Quem o fizer, estará se rebelando diretamente contra Deus.

B.    Separação, Divorcio e Recasamento

1.    Separação

"Ora, aos casados, ordeno, não eu mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido. Se, porém, ela vier a separar-se, que não se case, ou que se reconcilie com seu marido; e que o marido não se aparte de sua mulher" 1Co 7.10-11.

d.    Deus claramente diz NÃO para a separação.
e.    Se por acaso o cônjuge incrédulo se separa (1Co 7.12-15), a opção do cônjuge crente é ficar só, nunca recasar.

2.    Divórcio

"Porque o Senhor foi testemunha da aliança entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal, sendo ela a tua companheira e a mulher da tua aliança. E não fez ele somente um, ainda que lhe sobejava espirito? E porque somente um? Não é que buscava descendência piedosa? Portanto cuidai de vos mesmos, e ninguém seja infiel para com a mulher da sua mocidade. Pois eu detesto o divorcio, diz o Senhor Deus de Israel" Ml 2.14-16.

Deus exige lealdade ao pacto matrimonial, pois ele aborrece o divorcio.

3.    Recasamento

"Quem repudiar sua mulher e casar com outra, comete adultério contra aquela. E se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultério" Mc 10.11-12.

"De sorte que será considerada adúltera se, vivendo ainda o marido, unir-se com outro homem; porém, se morrer o marido, estará livre da lei, e não será adúltera se contrair novas núpcias" Rm 7.3.

"Quem repudiar sua mulher e casar com outra, comete adultério; e aquele que casa com a mulher repudiada pelo marido, também comete adultério" Lc 16.18.

Quando alguém se divorcia e se casa de novo, Deus não considera isto casamento, mas sim Adultério. Se um solteiro se casa com uma mulher repudiada, também Adultera, e vice-versa

4.    Exceção

"Quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério, e o que casar com a repudiada comete adultério" Mt 19.9.

Apesar do texto de Mt 19.3-12 trazer margem para um exceção, devemos considerar alguns fatores:

a.    Aqui Jesus está respondendo uma questão dos Fariseus que queriam experimentá-lo (v.3);
b.    Jesus não respondeu a pergunta que eles fizeram, antes, reafirmou o princípio do casamento: "Uma só carne…" (v.4-6);
c.    Indagado sobre a permissão dada por Moisés para o Divórcio, Jesus respondeu:
d.    Por causa da dureza do coração dos homens (v.8);
e.    E reafirmou que, apesar da dureza de coração, só lhes seria permitido repudiar e dar carta de divórcio se a mulher tivesse tido relações sexuais antes do casamento ou se ela fosse de outro homem (v.9; Dt 24.1-4).
f.    Entretanto, disse aos discípulos: "quem repudiar a sua mulher e Casar com outra comete adultério e quem casar com a repudiada, comete adultério contra ela".

Para os discípulos de Jesus, a primeira coisa que se exige é o perdão, fruto de um coração flexível e amoroso. A segunda é que, se houver separação, ela será sempre provocada pelo cônjuge incrédulo. E terceira, nesse caso, deverá ficar sem casar novamente, ou que se reconcilie com o cônjuge.

Independente do fato que motivou a separação e o divórcio, o segundo casamento é completamente impossível de ocorrer.

O fato das leis do pais permitirem o divorcio e novo casamento, não modifica em nada a situação do casamento. Os discípulos de Jesus estão sob o governo de Deus, e suas leis permanecem para sempre.

Devemos apreciar a firmeza de Deus ao exigir o cumprimento de suas leis com respeito ao casamento. É uma expressão de seu amor para preservar a família e da posteridade de todos.

Meditação e Estudo

1.    Porque razão Deus quis estabelecer o casamento como uma unidade firme e permanente?
2.    O que Deus fez para dar estabilidade ao casamento?
3.    Conversar nas juntas sobre a importância de cada um dos três elementos que determinam o casamento.
4.    Explicar a relação que existe entre o amor e o compromisso da vontade dentro do casamento.
5.    Qual o efeito que terá dentro do casamento, a decisão firme dos cônjuges de nunca considerar o divorcio como uma solução para os problemas matrimoniais?
6.    Se alguém abandona o seu cônjuge e se casa novamente, como Deus vê isto?
7.    E se a pessoa abandonada (a vítima) se casa, como Deus vê? 

" .. todo aquele que nele crê não pereça..."

Paulo assegura a salvação para as pessoas mais
improváveis: não para o trabalhador, mas para o que confia;
não para o fisicamente capaz, mas para o incapaz; não para o
santo opulento, mas para o falido e imprestável

Jesus reforçou essa idéia de tal forma que os tradutores
da edição Amplificada da Bíblia foram levados a escrever:
"Eu lhes dou a vida eterna, e nunca hão de perdê-la ou de
perecer ao longo dos séculos. [Por toda a eternidade, elas
jamais serão destruídas, de modo algum.] Ninguém poderá
arrancá-las de minha mão" (João 10:28).
Nós, pais, entendemos a decisão de Deus. Quando
nossos filhos tropeçam, não os negamos. Quando eles caem,
não os rejeitamos. Podemos castigá-los ou repreendê-los, mas
expulsá-los da família? Não podemos. Eles estão
biologicamente ligados a nós. Aqueles que nascem com nosso
DNA irão morrer com ele.
Deus, nosso Pai, imagina o mesmo relacionamento
conosco. Na salvação, nós nos tornamos "filhos de Deus"
(João 1:12). Ele altera nossa linhagem, redefine nossa
paternidade espiritual e, ao fazê-lo, assegura nossa salvação.
Para cumprir a missão, ele nos sela com seu Espírito. "Tendo
nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da
promessa" (Efésios 1:13). Uma alma selada por Deus está
segura.
Enquanto estava na faculdade, trabalhei por algum
tempo em uma fabrica de aspiradores de pó. Montávamos a
parte que ia da tomada ao tubo do eletrodoméstico. O último
passo na linha de montagem era "selar e despachar". A essa
altura, a empresa já tinha investido muitas horas e dólares no
utensílio. Por isso, eles tinham o maior cuidado para embalar
o produto. Envolviam-no em papel bolha, colocavam-no
dentro de uma caixa de isopor, fechavam a caixa com uma fita
adesiva bem resistente, imprimiam nela o endereço do
destinatário e a prendiam com tiras dentro do caminhão.
Aquele utensílio estava seguro. Mas, comparado ao cuidado
que Deus tem com seus santos, aquilo era apenas
trabalhadores jogando os utensílios sem proteção alguma na
parte de trás de uma picape. Deus nos sela a vácuo com sua
força mais poderosa: seu próprio Espírito. Ele reveste seus
filhos com uma armadura espiritual, nos cerca com seus anjos
e faz morada em nós. A rainha da Inglaterra deveria desfrutar
dessa segurança.
Cristo pagou um preço muito alto para que nós
ficássemos protegidos."O Espírito é a marca de propriedade
de Deus colocada em vocês, a qual é a garantia de que chegará
o dia em que Deus os libertará" (Efésios 4:30, NTLH).
Que diferença faz esta certeza!
Um piloto da força aérea contou-me sobre o dia em que
esqueceu de afivelar o cinto ao se sentar em seu jato potente.
Ele completou cada uma das outras ações preliminares.
Cumpriu sua lista de tarefas do começo ao fim. Contudo,
esqueceu-se de afivelar seu cinto de segurança. Seu jato
estava configurado de um jeito que, quando ele estivesse no
ar, o cinto não poderia ser afivelado. Ser ejetado do avião
significava separar-se de seu assento, e separar-se de seu
assento significava separar-se de seu pára-quedas e cair de
cabeça a 200 km por hora. Isso acabaria com a alegria da
viagem. Dá para imaginar você voando sem um pára-quedas?
Muitos imaginam. A insegurança eterna tira a alegria
de muitas pessoas. Somente Cristo garante um pouso seguro.
Compare a oferta de Cristo com a de outras religiões. O
Judaísmo vê a salvação como uma decisão no Dia do Juízo
baseada em princípios morais. Os hindus esperam várias
reencarnações na jornada da alma pelo cosmos.2 O Budismo
avalia sua vida segundo as Quatro Nobres Verdades e o Nobre
Caminho Óctuplo. Os muçulmanos têm acesso a Alá
cumprindo as obrigações dos Cinco Pilares da Fé.3 Muitos
filósofos consideram a vida além-túmulo como algo oculto e
desconhecido. Um deles chamou a morte de um passo para "o
grande Talvez";4 outro, "um grande salto no escuro".5
Ninguém, senão Jesus, "afivela você". Você pode
escorregar — de fato, você irá escorregar —, mas não cairá.
Daí o convite para que creia "nele". Não acredite em você;
você não pode se salvar. E não acredite nos outros; eles não
podem salvá-lo.
Alguns historiadores colocam Cristo no mesmo grupo
de Moisés, Maomé, Confúcio e outros líderes espirituais. Mas
Jesus se recusa a aceitar isso. Ele declara: "Eu sou o caminho,
e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim"
(João 14:6). Ele poderia ter feito mais pontos na política
correta se tivesse dito: "Eu conheço o caminho" ou "Eu
mostro o caminho". Contudo, ele não fala do que faz, mas de
quem é: Eu sou o caminho.
" Seus seguidores recusam-se a suavizar ou mudar o
foco. Pedro anunciou: "Em nenhum outro há salvação, porque
também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os
homens, pelo qual devamos ser salvos" (Atos 4:12).
Muitos recuam diante de tal definição. João 14:6 e
Atos 4:12 soam antiquados nesta era de bandas largas e
mentes abertas. O mundo está se encolhendo, as culturas estão
se misturando, as fronteiras estão desaparecendo; este é o dia
da inclusão. Todos os caminhos levam ao céu, certo?
Mas será que eles podem? A frase dá um bom tema
para os programas de entrevistas, mas é precisa? Todas as
abordagens acerca de Deus estão corretas?
O Islamismo diz que Jesus não foi crucificado. Os
cristãos dizem o contrário. Ambos não podem estar certos.
O Judaísmo recusa a declaração de Jesus como o
Messias.6 Os cristãos a aceitam. Alguém está cometendo um
erro.
Os budistas recorrem ao nirvana, alcançado após 547
reencarnações.7 Os cristãos acreditam em uma vida, uma
morte e uma eternidade nas quais podem desfrutar de Deus.
Uma visão não exclui a outra?
Os humanistas não reconhecem um criador da vida.
Jesus declara ser a fonte da vida. Um dos dois está falando
algo que não faz sentido.
Os espíritas lêem a palma da mão. Os cristãos
consultam a Bíblia.
Os hindus vêem um Deus plural e impessoal.8 Os
seguidores de Cristo crêem que "não há outro Deus, senão um
só" (1 Coríntios 8:4). Alguém está errado.
E, o mais importante, toda religião não cristã diz:
"Você pode se salvar." Jesus diz: "Minha morte na cruz salva
você."
Como todas as religiões podem levar a Deus, sendo tão
diferentes? Não toleramos esta falta de lógica em outras
questões. Não fingimos que todos os caminhos levam a
Londres ou todos os navios vão para a Austrália. Nem todos
os vôos pousam em Roma. Imagine sua resposta para um
agente de viagem que afirma o contrário. Você lhe diz que
precisa de um vôo para Roma, então ele olha para a tela do
computador.
— Bem, há um vôo para Sidnei, na Austrália, com
partida às 6h.
— Ele vai para Roma?
— Não, mas oferece um maravilhoso jantar a bordo
e ótimos filmes.
— Mas eu preciso ir para Roma.
— Então, deixe-me sugerir a Southwest Airlines.
— A Southwest voa para Roma?
— Não, mas esta companhia sempre recebe
prêmios por sua pontualidade nas chegadas.
Você está ficando irritado.
— Preciso de uma companhia aérea que me leve
para um lugar: Roma.
O agente parece ofendido.
— Senhor, todos os vôos vão para Roma.
Você tem bom senso suficiente para saber que as coisas
não são assim. Vôos diferentes têm destinos diferentes. Esta
não é uma conclusão estúpida, mas uma conclusão sincera.
Nem todo vôo vai para Roma. Nem todo caminho leva a
Deus. Jesus fez brilhar um caminho único em que o indivíduo
não pode salvar a si mesmo. Ele iluminou uma estrada que
fora obstruída pelo esforço humano. Cristo veio, não para o
forte, mas para o fraco; não para o justo, mas para o pecador.
Seguimos o caminho de Jesus quando confessamos nossas
necessidades, e não quando realizamos nossas proezas. Ele faz
um convite ímpar que nos leva a ele, no qual ele opera e nós
confiamos; ele morre e nós vivemos; ele convida e nós
cremos.
Nós cremos nele. "A obra de Deus é esta: que creiais
naquele que ele enviou" (João 6:29).
Acreditar em si mesmo? Não. Creia nele.
Acreditar neles? Não. Creia nele.
E aqueles que fizerem isso, aqueles que nele crerem
não perecerão, mas terão a vida eterna (João 3:16).
Como começamos a acreditar? Fazemos o que o jovem
Rick Hoyt fez. Recorremos ao nosso Pai em busca de ajuda.
Quando Dick e Rick Hoyt cruzam as linhas de
chegada, ambos recebem medalhas. As listagens que
aparecem depois da corrida incluem ambos os nomes. O pai
faz o trabalho, mas o filho divide a vitória. Por quê? Porque
ele acredita. E, uma vez que ele acredita, ambos comemoram
a chegada.
Que você e seu Pai façam o mesmo.